לכל תקופה יש את האופנה שלו, וכל אופנה דועכת אל העבר, אבל לא נעלמת לחלוטין. ניתן להבחין בצ'יטונים יווניים בקפלים הזורמים של שמלות מודרניות, תלבושות עם כתף אחת פתוחה מזכירות את הטוגה הרומית העתיקה, והטוניקה הרומית המאוחרת קמה כעת לתחייה כמעט בצורתה המקורית. פחות מעודן, אבל כלפי חוץ יותר יוקרתי, לימי הביניים יש גם מעריצים רבים כיום. ולא רק בקרב החייטים, שמלות ימי הביניים הן עבורם מקור השראה, רעיונות חדשים וסודות. פאשניסטות מאוד אוהבות כל מיני מחוכים עם שרוכים, מחוכים, אפילו לא חושדים שמדובר באלמנטים של שמלות מימי הביניים. אבל הגותים (נציגי תת-תרבות הנוער) לא מאמצים אלמנטים, לא מחקים, הם בדיוק מעתיקים תלבושות מימי הביניים, מפגינים הקפדה אפילו בפרטים הקטנים ביותר. נכון, הם סלקטיביים בכל מה שנוגע לצבע, ומזהים רק שחור ואדום. וכלות פשוט מעריצות שמלות שופעות, מרובות שכבות, כמעט מימי הביניים קשורות בחוזקה במותניים. כמעט - כי שמלות כלה נתפרות כיום בלבן, שהיה בשימוש נדיר בימי הביניים.
זהימי הביניים ססגוניים
וימי הביניים היו צבעוניים מאוד, ואז התייחסו לצבע בצורה מאוד מוטה. אדום, ורוד, כחול - נערצים. שחור, כחול, סגול - מכובד. צהוב, אדום - מבוזה. לבן נחשב לא צבע, אלא היעדרו. גישה זו מובנת לא רק מנקודת מבט אסתטית. היו לכך סיבות חברתיות, היסטוריות, פוליטיות ואפילו מגדריות, למרות שהמילה לא הייתה ידועה אז.
למי יש כיפה ורודה?
צבע אדום היה הפריבילגיה של גברים. כסמל לעושר, זה מתאים גם לאישה, אבל פרשנויות אחרות של אדום - כוח, זעם ודם - אינן משתלבות עם הטבע העדין שלה. ונשים ניכסו לעצמן את הוורוד - זה קרוב לאדום, זה אומר גם עושר, אבל אז מגיעים המאפיינים ההפוכים: שבריריות, ענווה וטוב לב. הנה הסבר מגדרי. אבות ואמהות מודרניים בוחרים מצנפים ווסטים ורודים לבתם הנולדת, עוברי אורח בצבע הוורוד של העגלה קובעים ללא ספק את מין הילד בה. ולמה הצבע הוורוד מובן כנשי, אף אחד מהם לא יגיד. דוגמה ברורה לאופן שבו אופנה, אפילו בעבר, מותירה את חותמה על המנהגים והרעיונות של החברה.
גברים בשחור
הכבוד של ציבור ימי הביניים לשחורים מוסבר על ידי קטגוריות כמו מוסר, רוחניות, אדיקות. שמלות שחורות מימי הביניים דיברו על מתינות של רצונות, צניעות של אופי וענווה נוצרית של אלה שלבשו אותן. בנוסף, שחור היה אז ונשאר היום צבע המוות, האבל והעצב. בְּדִיוּקהסמליות הקודרת והמיסטית הזו מושכת בה את הגותים. זה גם יכול להסביר את המסורת המודרנית של סריגת סרטים שחורים כסימן לאבל על המתים.
למה כחול דם?
הביטוי "דם כחול" מגיע גם מאותם זמנים. בצרפת של ימי הביניים, צבע זה נחשב מלכותי. ההסברים פשוטים: ראשית, משפחת קפטיאנית (השושלת המלכותית) העדיפה כחול; שנית, צבעים טבעיים של צבעים בהירים היו יקרים, ובדים נשרפו במהירות. רק אנשים עשירים יכלו לעדכן את המלתחה שלהם כדי לא לרדת ממעמדם. ומי יותר עשיר ממלכים? מי, מלבדם, יכול היה להרשות לעצמו את זה הקשה ביותר (מבחינת טכנולוגיית הצביעה), היקר והגחמני מכל הצבעים? אבל אפילו עם כסף, אי אפשר היה פשוט ללכת לחנות ולקנות שמלה מימי הביניים. תלבושות נתפרו רק לפי הזמנה, ובמשך זמן רב מאוד. החנות מכרה רק בדים ותכשיטים. מאוחר יותר, מונופול הצבעים נעלם, אבל "הדם הכחול" נשאר.
צהוב - מושפל ומנודה
כמה מילים על פרחים מנודים - צהוב ואדום. ואז, כדי להעליב אנגלי, די היה להראות לו חתיכת בד אדום. הכופרים והכופרים היו לבושים בשמלות צהובות מימי הביניים. בערים מסוימות נדרשו יהודים ומוסלמים ללבוש אותם. ככל הנראה, הכוכב הצהוב, שבעזרתו הטילו השטויות הפשיסטיות את היהודים, הוא הד לדעות קדומות מימי הביניים. צבע זה נחשב גם לסמל של בגידה, טיפשות והוללות. לכן, זונות נאלצו ללבוש בגדים צהובים. כנראה, המושג "כרטיס צהוב" חייב את מקורו לכלל המסוים הזה. לבדרק ליצנים אהבו את הצבע הזה, ובניגוד לדעת הציבור ובית המשפט, לבשו בגדים צהובים.
במאה ה-21 כל הצבעים שווים
יש עוד הרבה דברים מעניינים ובלתי צפויים על המשמעות של צבע בגלימות מימי הביניים. וכאן, כמסקנה הגיונית, נציין כי עבור מעריצים ומעריצים של אופנת ימי הביניים במאה ה-21, הצבע אינו כל כך חשוב. ואם החלטת לתפור שמלה מסוגננת או אמיתית מימי הביניים, הדוגמא, הבד והאביזרים הדקורטיביים חשובים הרבה יותר מהצבע. זה, כמובן, לא חל על גותים וכלות.